עדאָ פּעריאָד: פֿון עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג צו דער בעסטער עסנוואַרג וואָס איר האָט קיינמאָל געפרוווט
די עדאָ פּעריאָד איז געווען אַ צייט פון שלום און פעסטקייַט אין יאַפּאַן נאָך יאָרן פון יידל מלחמה. עס אנגעהויבן אין 1603 און געענדיקט אין 1868.
די עדאָ צייט איז אויך באקאנט ווי די טאָקוגאַוואַ צייט, געהייסן נאָך די שאָגון טאָקוגאַוואַ לייאַסו וואס רולד יאַפּאַן פון 1603 צו 1605. עס איז אויך באקאנט ווי די "עדאָ צייַט" ווייַל די הויפּטשטאָט שטאָט איז געווען עדאָ, איצט באקאנט ווי טאָקיאָ.
קוק אין אונדזער נייַע קוקבוק
די משפּחה רעסאַפּיז פון Bitemybun מיט גאַנץ מאָלצייַט פּלאַננער און רעצעפּט פירער.
פּרוּווט עס פריי מיט Kindle Unlimited:
לייענען פֿאַר פֿרייַאין דעם פּאָסטן מיר וועלן דעקן:
אַנטדעקן די ינטראַקאַסיז פון יאַפּאַן ס עדאָ פּעריאָד
די עדאָ צייט, אויך באקאנט ווי די טאָקוגאַוואַ צייט, האָט זיך אָנגעהויבן אין 1603 און האָט געדויערט ביז 1868. עס איז געווען אַ צייט פון קאָרעוו שלום און פעסטקייט אין יאַפּאַן, אנגעצייכנט דורך די קאַנסאַלאַדיישאַן פון די שאָגונאַטע ס מאַכט און די סוף פון די יידל מלחמות וואָס האָבן פּלאָגן די לאַנד פֿאַר סענטשעריז. בעשאַס דעם צייַט, די שאָגון, אָדער מיליטעריש ווירע, געהאלטן גאַנץ קאָנטראָל איבער די שטאַט, נאכגעגאנגען דורך די דאַימיאָ, אָדער רעגיאָנאַל הארן, וואָס זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר גאַווערנינג זייער אייגן טעראַטאָריז.
די העכערונג פון די שאָגונאַטע
די עדאָ פּעריאָד אנגעהויבן מיט די שאָגונאַטע אונטער די קאָנטראָל פון די טאָקוגאַוואַ משפּחה, וואָס האָט געגרינדעט זייער שלאָס אין עדאָ, איצט באקאנט ווי טאָקיאָ. די מאַכט פון די שאָגונאַטע איז באזירט אויף אַ קאָמפּלעקס סיסטעם פון אַלייאַנסאַז און באַציונגען צווישן די שאָגון, די דאַימיאָ און די קייסעריש הויף. די באמיאונגען פון די שאגונאט צו ברענגען דאס לאנד אונטער איר דירעקטע קאנטראל, האבן ענדליך געבראכט צו די באפעלקערונג אין פיר געזעלשאפטלעכע קלאסן, מיט די סאַמוריי אין דער שפּיץ און די פויערים אין די דנאָ.
פּאָליטיש און פעודאַל ענדערונגען
בעשאַס די עדאָ צייַט, יאַפּאַן אַנדערגאָו באַטייַטיק פּאָליטיש און פיודאַל ענדערונגען. די הערשן פון די שאָגונאַטע איז געווען אנגעצייכנט דורך אַ שטרענג כייעראַרקי, מיט די שאָגון אין דער שפּיץ און די דאַימיאָ און זייער דאָומיינז אונטן. די שאגונאט האט אויך דורכגעפירט אנשטרענגונגען צו פארגרעסערן אינערליכע פראדוקציע און קאנטראל איבער די לאנד'ס רייס פעלדער, וועלכע זענען אויפגעשטעלט געווארן אלס דער רוקנביין פון דער עקאנאמיע. די באמיאונגען פון די שאגונאט צו ברענגען דאס לאנד אונטער איר דירעקטע קאנטראל, האבן ענדליך געבראכט צו די באפעלקערונג אין פיר געזעלשאפטלעכע קלאסן, מיט די סאַמוריי אין דער שפּיץ און די פויערים אין די דנאָ.
די טעקנאַלאַדזשיקאַל אַדוואַנסמאַנץ פון די עדאָ פּעריאָד
די עדאָ פּעריאָד איז געווען אַ צייט פון ינקריסינג עקאָנאָמיש און טעקנאַלאַדזשיקאַל אַקטיוויטעטן אין יאַפּאַן. די אפגעזונדערטקייט פון דער מדינה פון דער דרויסנדיקער וועלט האָט עס דערמעגלעכט צו אנטוויקלען א צאל פארגעשריטענע טעכנאלאגיעס, אריינגערעכנט די שאַפונג פון נייע עסן וואָס איז ערידזשאַנייטאַד אין דער עדאָ צייט. אין דער תּקופֿה האָט אויך אַרײַנגענומען די מערב־אינפֿלועס, אַרײַנגערעכנט די אָנגענומען פֿון נײַע שפּראַכן און די באַנוץ פֿון מאָדערנע מיליטערישע טאַקטיק.
דער סוף פון דער עדאָ פּעריאָד
די עדאָ פּעריאָד געקומען צו אַ סוף אין 1868 מיט די Meiji רעסטאָראַטיאָן, וואָס איז געווען אַ גאַנץ ענדערונג אין יאַפּאַן ס פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך סטרוקטור. די מעידזשי רעסטאָראַטיאָן געבראכט אַ סוף צו די שאָגונאַטע ס הערשן און געבראכט דעם קייסער צוריק צו מאַכט. די צייט איז געווען אַ צייט פון גרויס ענדערונג און אנגעצייכנט די אָנהייב פון יאַפּאַן ס מאָדערן תקופה.
די שאָגונאַטע ס העכערונג צו מאַכט
די עדאָ צייַט איז געווען אַ פיודאַל געזעלשאַפט, מיט אַ שטרענג קלאַס סיסטעם. אין דער שפּיץ זענען געווען די סאַמעריי, וואָס זענען געווען די וואָריער קלאַס און געדינט די שאָגון. אונטע ר ז ײ זײנע ן געװע ן ד י געמײנער , װעלכ ע זײנע ן געװע ן סוחרים , האנטװערקער , פויערים . די סאַמוראַי זענען די רוקנביין פון די שאָגונאַטע ס מאַכט און קאָנטראָל, און זיי זענען געגעבן ספּעציעל פּריווילאַדזשאַז און באַפרייַונג פון טאַקסיז.
די האַן סיסטעם און די טאָזאַמאַ דאַימיאָ
די שאָגונאַטע אויך ימפּלאַמענאַד די האַן סיסטעם, וואָס צעטיילט יאַפּאַן אין איבער 250 רעגיאָנאַל דאָומיינז. יעדער פעלד איז געווען רולד דורך אַ דאַימיאָ, וואָס איז געווען אַ פיודאַל האר. די דאַימיאָ זענען צעטיילט אין צוויי גרופּעס: די פודאַי דאַימיאָ, וואָס זענען געטרייַ צו די שאָגון, און די טאָזאַמאַ דאַימיאָ, וואָס זענען נישט. די טאָזאַמאַ דאַימיאָ זענען געזען ווי אַ סאַקאָנע צו די שאָגונאַטע ס מאַכט און קאָנטראָל, און די שאָגונאַטע געארבעט צו ברענגען זיי אונטער זייַן אויטאָריטעט.
די קאָקו סיסטעם און די ביוראַקראַסי
די שאָגונאַטע אויך ימפּלאַמענאַד די קאָקו סיסטעם, וואָס איז געווען אַ סיסטעם פון באַשטייַערונג באזירט אויף די סומע פון רייַז געשאפן אין יעדער פעלד. דער סיסטעם האָט דערלויבט די שאָגונאַטע צו זאַמלען שטייערן און האַלטן קאָנטראָל איבער די רעגיאָנאַל דאָומיינז. ד י שאגונאט ן הא ט אוי ך געהא ט א ביוראקראטיע , װעלכ ע אי ז באשטאנע ן פו ן באאמטע , װעלכ ע זײנע ן באשטימ ט געװאר ן דור ך דע ר שאגון . די ביוראַקראַסי האָט געהאָלפֿן די שאָגונאַטע צו האַלטן איר מאַכט און קאָנטראָל איבער יאַפּאַן.
די לעגאַט פון די קאַנסאַלאַדיישאַן פון די שאָגונאַטע
די קאַנסאַלאַדיישאַן פון די שאָגונאַטע ס מאַכט בעשאַס די עדאָ צייַט האט אַ בלייַביק פּראַל אויף יאַפּאַן. די פיודאַל סיסטעם און די סאַמוראַי קלאַס האָבן געצויגן צו עקזיסטירן ביז די שפּעט 19 יאָרהונדערט, און די ירושה פון די שאָגונאַטע ס קאָנטראָל איבער יאַפּאַן קענען נאָך זיין געזען הייַנט. היסטאָריאַנס פאָרזעצן צו לערנען די עדאָ צייַט און די קאַנסאַלאַדיישאַן פון די שאָגונאַטע ס מאַכט ווי אַ שליסל מאָמענט אין יאַפּאַניש געשיכטע.
- די שאָגונאַטע קאַנסאַלאַדייטאַד מאַכט דורך די האַן סיסטעם, קאָקו סיסטעם און ביוראַקראַסי
- די סאַמוראַי קלאַס איז געווען די באַקבאָון פון די שאָגונאַטע ס מאַכט און קאָנטראָל
- די טאָזאַמאַ דאַימיאָ זענען געזען ווי אַ סאַקאָנע צו די שאָגונאַטע ס מאַכט און זענען געבראכט אונטער זייַן אויטאָריטעט
- די לעגאַט פון די קאַנסאַלאַדיישאַן פון די שאָגונאַטע קענען נאָך זיין געזען אין יאַפּאַן הייַנט
פרעמד האַנדל באַציונגען: יאַפּאַן ס גאַטעווייַ צו דער וועלט
נאַגאַסאַקי, לאָוקייטאַד אין די דרום טייל פון יאַפּאַן, געשפילט אַ שליסל ראָלע אין יאַפּאַן ס פרעמד האַנדל באַציונגען בעשאַס די עדאָ צייַט. ע ס אי ז געװע ן ד י אײנציק ע שטא ט װא ו מע ן הא ט געלאז ט אויסערן האנדל , או ן ד א הא ט זי ך געגרינדע ט ד י האלענדישע , װא ס זײנע ן געװע ן דא ס אײנציק ע מערב־לאנד , װא ם הא ט געלאז ט האנדל ן מי ט יאפאן . ד י האלענדיש ע הא ט געקענ ט גרינד ן א ספעציעל ע אנװעזונ ג אי ן נאגאסאקי , נאכדע ם באקומע ן א דערלויבונ ג צ ו בויען א האנדלס־פאסט ן או ן א װארעכזע ר אי ן שטאט . מע ן הא ט ז ײ אוי ך דערלויב ט צ ו װאוינע ן א קלײנ ע צא ל מענטש ן װא ס הא ט ז ײ געהאלפ ן אויפצובויע ן א גוט ן פארשטאנד יאַפּאַניש קולטור און געזעלשאַפט.
די האָלענדיש און זייער האַנדל באַציונגען מיט יאַפּאַן
די האָלענדיש זענען די בלויז מערב לאַנד ערלויבט צו האַנדלען מיט יאַפּאַן בעשאַס די עדאָ צייַט. מען האט זיי באטראכט אלס א ספעציעלע פאל ווייל מען האט זיי געזען ווי האבן אן ענליכע פארם פון רעגירונג ווי יאפאן, מיט א שטארקע צענטראלע מאכט וואס קאנטראלירט האנדל אין אויסלאנד. די האלענדישע האבן געקענט בויען א גוטע שייכות מיט די יאפאנעזער אויטאריטעטן, און זיי האבן געקענט פארזאָרגן יאפאן מיט א ריי סחורות, אריינגערעכנט ביכער, מאפעס און וויסנשאפטלעכע אינסטרומענטן. זיי זענען אויך ביכולת צו העלפן יאַפּאַן לערנען וועגן די ברייט וועלט, דורך צושטעלן אינפֿאָרמאַציע וועגן אנדערע לענדער און זייער מינהגים.
די יריד און די בוכטע
די נאַגאַסאַקי בייַ איז געווען דער בלויז אָרט ווו פרעמד שיפן זענען ערלויבט צו אַנקער בעשאַס די עדאָ צייַט. די בוכטע האט געהייסן דעדזשימאַ, און עס איז געווען אַ מענטש-געמאכט אינזל וואָס איז געווען געבויט אין די פאָרעם פון אַ פאָכער. ד י האלענדיש ע זײנע ן געװע ן ד י אײנציק ע װא ס האב ן געלאז ט באנוצ ן דע ם געגנ ט פא ר האנדל . די יריד איז געווען אַ רעגולער געשעעניש וואָס איז געווען געהאלטן אין נאַגאַסאַקי, ווו פרעמד הענדלער קען קומען און פאַרקויפן זייער סכוירע צו די יאַפּאַניש. דער יריד איז געווען אַ וויכטיק געשעעניש פֿאַר די יאַפּאַניש, ווייַל עס ערלויבט זיי צו לערנען וועגן נייַע סכוירע און טעקנאַלאַדזשיז פון אַרום די וועלט.
דער בנין פון דעדזשימאַ
דעדזשימאַ איז געבויט אין 1634 ווי אַ וועג צו קאָנטראָלירן פרעמד האַנדל און צו האַלטן די יאַפּאַניש אפגעזונדערט פון די רעשט פון די וועלט. די אינזל איז געבויט אין די האַרץ פון נאַגאַסאַקי בייַ און איז סעראַונדאַד דורך וואַסער פון אַלע זייטן. די האלענדישע זענען געווען די איינציגסטע וואס האבן געלאזט בויען אויפ'ן אינזל, און זיי האבן נאר געלאזט בויען יקערדיק סטרוקטורן. מיט דער צייט איז דער אינזל געוואקסן אין גרייס, און נאך געביידעס זענען צוגעלייגט געווארן צו אים. די ריזאַלטינג ייִשובֿ איז געווארן אַ קליין האָלענדיש שטאָט אין די האַרץ פון נאַגאַסאַקי.
די ראָלע פון דיאַגראַמז אין פארשטאנד האַנדל
בעשאַס די עדאָ צייַט, דייאַגראַמז זענען געניצט צו העלפן מענטשן פֿאַרשטיין פרעמד האַנדל. ד י דיאגראמע ן זײנע ן אײנגעארדנ ט געװאר ן אי ן ביכער , או ן גענוצ ט געװאר ן צ ו דערקלער ן באזונדער ע אַספּעקט ן פו ן פרעמד ן האנדל . זיי זענען אויך געניצט צו העלפן מענטשן לערנען די נעמען פון פאַרשידענע לענדער און זייער סכוירע. די דייאַגראַמז זענען געווען אַ וויכטיק געצייַג פֿאַר די יאַפּאַניש, ווי זיי געהאָלפֿן זיי צו פֿאַרשטיין די וועלט ווייַטער פון זייער געמארקן.
פרעמד האַנדל באַציונגען געשפילט אַ באַטייטיק ראָלע אין יאַפּאַן ס מאַדערנאַזיישאַן בעשאַס די עדאָ צייַט. די עפענונג פון האַנדל מיט פרעמד לענדער געהאָלפֿן יאַפּאַן צו באַקומען צוטריט צו נייַע סאַפּלייז און טעקנאַלאַדזשיז, און עס געהאָלפֿן צו צוגרייטן די מדינה פֿאַר די טשאַלאַנדזשיז פון די מאָדערן וועלט.
די עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג פון עדאָ פּעריאָד יאַפּאַן
בעשאַס די עדאָ צייַט, יאַפּאַן יקספּיריאַנסט באַטייַטיק עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג, ריזאַלטינג אין אַ נייַע וועג פון לעבן פֿאַר זייַן מענטשן. ד י דאזיק ע אנטוויקלונג איז אינספירירט געווארן פון דער אקטיווער הערשאפט פון דער שאגונאט-רעגירונג, וועלכע האט איבערזיכט די קאנסאלידאציע פון מאכט און די פארשפרייטונג פון האנדל און האנדל. אין דעם אָפּטיילונג, מיר וועלן ויספאָרשן די פאַרשידן עקאָנאָמיש דיוועלאַפּמאַנץ וואָס זענען פארגעקומען בעשאַס די עדאָ צייַט.
געוואקסן רייס פּראָדוקציע
רייַז איז געווען די הויפּט פאָרעם פון קראַנטקייַט בעשאַס די עדאָ צייַט, און זייַן פּראָדוקציע איז געווען יקערדיק צו די צושטעלן און פאָדערונג פון די יאַפּאַניש עקאנאמיע. די שאָגונאַטע רעגירונג האָט געשטעלט שטייערן אויף רייַז פּראָדוקציע, ריזאַלטינג אין אַ געוואקסן צושטעלן פון רייַז. דעם פאַרגרעסערן אין פּראָדוקציע געפירט צו די ימערדזשאַנס פון נייַ רייַז מארקפלעצער, וואָס סאָלד גלייַך צו די מענטשן. ווי אַ רעזולטאַט, רייַז איז געווארן מער אַפאָרדאַבאַל און צוטריטלעך פֿאַר די אַלגעמיינע באַפעלקערונג.
קאַנסטראַקשאַן און שטאָטיש אַנטוויקלונג
די קאַנסטראַקשאַן פון קאַסאַלז און אנדערע בנינים איז געווען אַ באַטייטיק טייל פון דער עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג פון די עדאָ צייַט. די שאָגונאַטע רעגירונג האָט דערמוטיקט די קאַנסטראַקשאַן פון נייע געביידעס און די יקספּאַנשאַן פון שטעט, ריזאַלטינג אין די ימערדזשאַנס פון נייַע שטאָטיש צענטערס. די דאזיקע יקספּאַנשאַן פון שטעט האט געפֿירט צו אַ געוואקסן שיפּינג און האַנדל, ביידע דינער און מיט פרעמד לענדער.
אַוואַנסירטע פּראָדוקציע מעטהאָדס
די יאַפּאַניש מענטשן דעוועלאָפּעד אַוואַנסירטע פּראָדוקציע מעטהאָדס בעשאַס די עדאָ צייַט, ריזאַלטינג אין די שאַפונג פון הויך-קוואַליטעט סכוירע וואָס זענען פאָלקס אַרום די וועלט. עטלעכע ביישפילן פון די סכוירע אַרייַננעמען:
- כאַנדיקראַפץ: די יאַפּאַניש מענטשן דעוועלאָפּעד ספּעציעל טעקניקס פֿאַר פּראַדוסינג הויך-קוואַליטעט כאַנדיקראַפץ, אַזאַ ווי טעפּערייַ, טעקסטיילז, און לאַקערוואַרע.
- עסנוואַרג: די עדאָ פּעריאָד געזען די ימערדזשאַנס פון נייַע עסנוואַרג פּראָדוקטן, אַזאַ ווי סושי און טעמפּוראַ, וואָס זענען נאָך פאָלקס הייַנט.
- פּרינץ: יאַפּאַניש פּרינץ, באקאנט ווי ukiyo-e, געווארן פאָלקס אַרום די וועלט בעשאַס די עדאָ צייַט.
באַנקינג און האַנדל פאַסילאַטיז
די ימערדזשאַנס פון נייַ באַנקינג און האַנדל פאַסילאַטיז בעשאַס די עדאָ צייַט קאַנטריביוטיד צו די עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג פון יאַפּאַן. די שאגונאט רעגירונג האט אויפגעשטעלט נייע באנק סיסטעמען און איבערגעקוקט די אנטוויקלונג פון סוחרים גילדן, וועלכע האבן געהאלפן רעגולירן האנדל און האנדל. עטלעכע ביישפילן פון די פאַסילאַטיז אַרייַננעמען:
- אָסאַקאַ: אָסאַקאַ ימערדזשד ווי אַ צענטער פֿאַר האַנדל און האַנדל בעשאַס די עדאָ צייט, מיט זיין אייגענע סוחר גילדס און באַנקינג סיסטעמען.
- קיאָטאָ: קיאָטאָ איז געווען באַוווסט פֿאַר זייַן הויך-קוואַליטעט כאַנדיקראַפץ און איז געווען אַ צענטער פֿאַר די לערנען פון קאָנפוסיאַן און בודדהיסט ססיענסעס.
די ימערדזשאַנס פון די האַן סיסטעם
די האַן סיסטעם איז געווען אַ דאָמינאַנט פאָרעם פון רעגירונג בעשאַס די עדאָ צייַט, מיט יעדער האַנט רולד דורך אַ דאַימיאָ. די דאַימיאָ זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר אָוווערסיינג די עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג פון זייער האַן, ריזאַלטינג אין די ימערדזשאַנס פון פאַרשידענע עקאָנאָמיש קלאסן. עטלעכע מיטגלידער פון די קלאסן זענען באקאנט פֿאַר זייער אַדכיראַנס צו בושידאָ, די סאַמעריי קאָד פון כּבֿוד. די האַן סיסטעם קאַנטריביוטיד צו די עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג פון יאַפּאַן דורך אָוווערסאָ די יקספּאַנשאַן פון האַנדל און האַנדל.
עדאָ פּעריאָד קויסינע: אַ געשמאַק דזשאָורניי דורך צייט
בלי ספק, רייַז איז געווען די מערסט פּראָסט עסנוואַרג אין די עדאָ צייַט. עס איז געווען צוגעגרייט אין פאַרשידענע וועגן, אַזאַ ווי סטימד, בוילד, און גרילד. סוי סאָוס איז געווען אַ גרויס טייל פון די קוויזין, און עס איז געניצט צו לייגן טאַם צו די רייַז. רינדערנס איז אויך אַ העפטן עסנוואַרג, אָבער עס איז נישט ווי אַפאָרדאַבאַל ווי רייַז. מיסאָ זופּ איז געווען אן אנדער פּראָסט שיסל וואָס איז געגעסן מיט רייַז.
די פאַרשיידנקייַט פון סעאַפאָאָד
מיט אַ שעפע פון סעאַפאָאָד פון די בוכטע, די באוווינער פון עדאָ צייַט ינדזשויד אַ גרויס פאַרשיידנקייַט פון סעאַפאָאָד קיילים. עטלעכע פון די באַרימט סעאַפאָאָד קיילים וואָס ערידזשאַנייטאַד אין דעם תקופה אַרייַננעמען סושי, טעמפּוראַ און גרילד פיש. ינטערעסטינגלי, וואַלפיש איז אויך אַ פּראָסט טיפּ פון סעאַפאָאָד וואָס איז האַלב און ינדזשויד. דאַר פיש און געזאָלצן פיש זענען אויך פּראָסט פֿאַרבייַסן וואָס זענען ינדזשויד דורך די מענטשן.
די הקדמה פון ניו פודז
פרעמד האַנדל באַציונגען בעשאַס די עדאָ צייַט געזען די הקדמה פון נייַ פודז צו יאַפּאַן. איינער פון די הויפּט הקדמה איז געווען ביר, וואָס איז געווארן אַ פאָלקס טרינקען צווישן די מענטשן. באַקוויט לאָקשן, גערופן סאָבאַ, זענען אויך ינטראָודוסט בעשאַס דעם צייַט און געווארן אַ העפטן עסנוואַרג אין דער געגנט. ינאַרי סושי, אַ טיפּ פון סושי וואָס איז טאַפּט מיט זיס בעבל קורד, איז אויך באַקענענ אין דעם צייַט.
די ינאַווייטיוו און פּאָרטאַטיוו סנאַקס
אין אַדישאַן צו די העפטן פודז, די עדאָ פּעריאָד געזען די הקדמה פון ינאַווייטיוו און פּאָרטאַטיוו סנאַקס. איינער פון די באַרימט סנאַקס אַז ערידזשאַנייטאַד אין דעם תקופה איז גערופן "שנייַדן און שטייענדיק סושי," וואָס איז אַ רעקטאַנגגיאַלער-שייפּט סושי וואָס איז גרינג צו עסן אויף די גיין. אן אנדער פאָלקס פֿאַרבייַסן איז געווען דאַר מאַשרומז, וואָס זענען קרונטשי און געשמאַק.
די טעסטאַמענט צו עדאָ פּעריאָד קויסינע
די קוויזין פון די עדאָ פּעריאָד בלייבט אַ טעסטאַמענט צו די ברייטהאַרציק שניט פון די ים און די ינאַווייטיוו גייסט פון די מענטשן. די פאַרשידענע טייפּס פון פודז וואָס זענען צוגעגרייט און ינדזשויד בעשאַס דעם צייט פאָרזעצן צו זיין אַ הויפּט טייל פון יאַפּאַניש קוויזין הייַנט.
סאָף
די עדאָ פּעריאָד איז געווען אַ צייט פון קאָרעוו שלום און פעסטקייַט אין יאַפּאַן, אנגעצייכנט דורך די קאַנסאַלאַדיישאַן פון שאָגונאַטע מאַכט און די סוף פון יידל מלחמות. עס האָט זיך אָנגעהויבן אין 1603 און האָט געדויערט ביז 1868, ווען די מעידזשי רעסטאָראַטיאָן האָט געבראַכט אַ סוף צו דער שאָגונאַטע און האָט אָנגעצייכנט דעם אָנהייב פון דער מאדערנער תקופה אין יאַפּאַן. אויב איר זענט אינטערעסירט אין יאַפּאַניש געשיכטע, די עדאָ פּעריאָד איז אַ גרויס צייט צו לערנען.
קוק אין אונדזער נייַע קוקבוק
די משפּחה רעסאַפּיז פון Bitemybun מיט גאַנץ מאָלצייַט פּלאַננער און רעצעפּט פירער.
פּרוּווט עס פריי מיט Kindle Unlimited:
לייענען פֿאַר פֿרייַ
Joost Nusselder, דער גרינדער פון Bite My Bun איז אַ אינהאַלט מאַרקאַטער, טאַטע און ליב צו פּרובירן נייַ עסנוואַרג מיט יאַפּאַניש עסנוואַרג אין די האַרץ פון זיין לייַדנשאַפט, און צוזאַמען מיט זיין מאַנשאַפֿט ער קריייץ טיף בלאָג אַרטיקלען זינט 2016 צו העלפֿן געטרייַ לייענער. מיט רעסאַפּיז און קוקינג עצות.
